29 березня Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Володимиру було вручено зірку “Патріот України” у рамках ІV Міжнародного […]
Предстоятель УПЦ нагороджений зіркою “Патріот України”.
Батьківська постова поминальна субота
У Свято-Пантелеймонівському храмі заупокійне богослужіння буде звершуватись: 29 березня (п’ятниця) о 17:00 Вечірня. Панахида 30 березня (субота) о […]
Молиться не только можно, но и нужно, как за живых, так и за умерших, потому что по слову Спасителя у Бога ВСЕ ЖИВЫ (Лк. 20:38).
Участь человека после смерти
Cмерть есть неизбежный конец всякой органической жизни на земле, в том числе и человеческой. Но с точки зрения христианской, смерть человека не есть явление нормальное или необходимое. Напротив, смерть человека является результатом непослушания наших прародителей. Бог предупреждал Адама относительно плодов дерева познания добра и зла, говоря: “В день, в который ты вкусишь от него смертью умрешь” (Быт. 2:17). От Адама смерть перешла к его потомкам.
Однако, смерть человека не есть уничтожение его личности, а лишь разрушение его телесной оболочки. Слова: “Ты земля и в землю возвратишься” относятся к телу человека. Душа же человека, как носящая в себе образ и подобие Создателя, бессмертна: “И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его” (Екк. 12:7). Душа после своего разлучения с телом продолжает думать, чувствовать и действовать, но уже в ином мире, не похожем на наш материальный мир.
Таїнство Єлеоосвячення (Соборування)
Церква зберігає багато засобів Божественної допомоги людині, з-поміж яких особливе місце посідає Таїнство Єлеоосвячення (яке ще називають Соборуванням), або мирування. У цьому Таїнстві Господь подає зцілення недужим і стражденним.
Єлей (масло) використовували ще в часи старозавітної Церкви під час богослужіння при здійсненні особливих безкровних жертв, коли в жертву Богові приносилися пшениця, вино та єлей. Згідно з віруванням Православної Церкви, такі жертви передвіщали безкровну Жертву Тіла та Крові Христових у Таїнстві Святого Причастя.
Батьківські Вселенські Суботи 2-ї, 3-ї, 4-ї неділі Великого посту
Батьківські Вселенські Суботи 2-ї, 3-ї, 4-ї неділі Великого посту
Причина встановлення цих субот заключається ось в чому! Якщо по вченню св. Апостола Павла без любові нічого не може звершитися, то це означає, що якщо подвиг посту не буде супроводжуватись правдивою взаємною любов’ю, то він втратить своє значення,і той хто поститься не досягне своєї цілі,а добродітель втратить свою благодатність.Тому Церква турбується, щоб між всіма її членами були мир і любов. Перед вступом в піст Церква запрошує всіх своїх вірних, котрі живуть на землі показати на самому ділі, що вони знаходяться у нерозривному єднанні любові та спілкування з її членами, що перебувають в загробному світі.
Святитель Григорій Палама
Святитель Григорій Палама, архієпископ Солунcький, захисник православного вчення про Божественне світло, народився в 1296 році в Малій Азії. Під час турецької навали родина втекла до Константинополя і знайшла притулок при дворі Андроніка II Палеолога (1282-1328). Батько святого Григорія став великим сановником при імператорі, але невдовзі помер. Андронік сам взяв участь у вихованні та освіті осиротілого хлопчика, що володів прекрасними здібностями і великою старанністю.
Питання благочинному
Ми відкриваємо нову рубрику, в якій благочинний Яготинського округу протоієрей Рустік Романій індивідуально відповідатиме на ваші питання стосовно […]
Обсуждая избрание Папы Римского, почти никто не вспомнил о Христе, – митрополит Павел
Сегодня актуальной темой для обсуждения является назначение, а также интронизация нового главы Католической Церкви – Папы Римского. Своим мнением относительно этих событий с редакцией сайта lavra.ua поделился наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел.
Владыка в частности отметил, что его немного удивил ажиотаж на телевидении – все каналы несколько дней говорили и показывали программы об избрании Понтифика.
«Почему же, когда избирались Болгарский и Антиохийский Патриархи, наши телеканалы обошли вниманием эти события? С экранов телевизоров твердят: «Мы выбрали Папу! У нас есть Папа!» У них, может, и Папа, а у нас – Блаженнейший Митрополит Владимир. Поэтому, не надо заявлять, что «мы выбрали» от имени всего народа», – подчеркнул архиерей.
Чем Папа отличается от Патриарха?
В течение нескольких недель внимание ведущих мировых средств массовой информации было приковано к Ватикану. Сначала неожиданный отказ от власти папы Бенедикта XVI, а затем избрание его преемника – папы Франциска, вызвало сотни комментариев. При этом очень редко можно было встретить по-настоящему квалифицированный анализ происходящих событий. Один из вопросов, которые никак не могли вразумительно пояснить журналисты, звучит довольно просто: а чем папа отличается от патриарха?