У четвер 12-го квітня о 17:00 у Свято-Пантелеймонівському храмі розпочнеться читання 12-ти Страсних Євангелій, в яких розповідається про страждання Христа.
Ми особливо згадуємо страждання Христа на останньому тижні перед Пасхою, тому і називаємо його страсним тижнем.
Читання 12-ти Страсних Євангелій
Святой Великий Четверток
Двойным чувством — радости и печали проникнуты богослужения великого Четверга. Печали о начавшемся Крестном пути Спасителя и ожидания той великой Радости, которую Господь уготовил для всех любящих Его.
Поучение в Великую Среду. Иоанн Кронштадтский
Братия! Нынешний день есть день предания на страдания и смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Души верные, умеющие ценить и чувствовать величайшее самопожертвование для нашего спасения, общего всем нам Господа и друга! Храните преимущественно с нынешнего дня сердце ваше самым тщательным образом для Него единственного, и не давайте овладевать собою ничему мирскому, тленному, никакой страсти. Докажите, что и вы умеете отвечать на любовь — любовью, что вы — истинные христиане и из любви ко Христу можете побдеть с Ним, т. е. пободрствовать над своим сердцем, хотя несколько часов, в которые Он один пил за нас чашу гнева небесного.
Святая Великая Среда
Центром богослужения этого дня являются два Евангельских события: покаяние грешной жены, возлившей миро на ноги Иисусовы и злой замысел Иуды, предающего своего Учителя и Господа.
Страстная Седмица
Окончилась Святая Четыредесятница. Теперь мы вступили в седмицу воспоминания спасительных Страданий Господних.
Когда совершается служба в Великую Субботу, мы слышим знаменательные слова: “Да молчит всякая плоть человека… и ничтоже земное в себе да помышляет…” Мы должны вступить в период созерцания Страстей Христовых в глубоком душевном покое и тишине, ибо пост смирил горделивость нашего духа. Образ страждущего Христа стоит перед нами в таком неизмеримом величин, что все земное уже не может придти на сердце, ибо нет меры сравнения Бога и человека.
В эти светлые дни придем в храм для того, чтобы предстать очищенной душой, спокойным сердцем, глубокой мыслью перед образом страждущего и ожидающего вашего спасения Господа.
У 27-у річницю трагедії на ЧАЕС благочиний Яготинського округу протоієрей Рустік Романій звершив панахиду за спочилими ліквідаторами
У п’ятницю, 26 квітня, у день 27-ї річниці аварії на Чорнобильській атомній електростанції, у храмі Святого Великомученика і […]
Розклад богослужінь у Свято-Пантелеймонівському храмі
27 квітня, ЛАЗАРЕВА СУБОТА 11.00 – ОСТАННЄ СОБОРУВАННЯ в цьому посту. Субота 17.00 – Всенічна. ОСВЯЧЕННЯ […]
Вхід Господній в Єрусалим, або Вербна Неділя
Наближалася Пасха. До Єрусалима приходило багато народу, щоб помолитися у храмі. Туди ж вирушив Ісус Христос із учнями.
Наближаючись, Спаситель попросив, щоб привели Йому ослятко. Учні виконали прохання. Господь сів на нього і поїхав у місто. Його зустрічали дуже урочисто, бо багато разів чули, що Він зцілює хворих, робить справжні чудеса. Люди встеляли шлях, яким Він їхав, пальмовим гіллям, а хто і своїм одягом.
О чем плачет ныне Господь и как мы можем Его утешить (Вербное воскресенье)
Святое Евангелие, возлюбленные братия, в своем повествовании о входе Господнем в Иерусалим говорит: “И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем” (Лк. 19:41).
Сердца людей все одинаковы, и если плачет человек, то как поступаем мы? Подходим, расспрашиваем, о чем он плачет, пытаемся утешить его чем-нибудь, иногда становится так жаль огорченного человека, что, кажется, душу готов отдать, лишь бы облегчить его горе. Так вот и к Господу подойдем ныне и спросим: “Господи, о чем Ты плачешь?”В самом деле, о чем же плакал Господь в великий день Своего входа в Иерусалим? Господь вездесущ. От Его всеведущих очей не могут укрыться не только человеческие сердца, но даже потаенная человеческая мысль. И Он Своими очами, про которые в Писании сказано, что они сто крат светлее солнца и провидят во все концы Вселенной, взирая на людей, предвидел конец Иерусалима. Он знал, что ожидает этот вековой старинный город. Он знал непостоянство людей, непостоянство толпы, сегодня восторженно встречавшей Его, а вскоре потребовавшей Его распятия. Он видел Своими очами много крестов вокруг Иерусалима, на которых распяты были Его распинатели. Он видел, какие ужасы ожидают город во время нашествия императора Тита в 70 году по Рождестве Христовом. Вот почему, предвидя ужасы и гибель города, Он, взирая на Иерусалим, плакал о нем.
Праздник Входа Господня в Иерусалим
«Мы вступаем сегодня в страстные дни Господни, во время, когда сгустилась тьма и когда поднимается заря нового света, заря вечности, постижимая только тем, кто вместе со Христом вступает в эту тьму. Это – тьма и полумрак, сумерки, где перемешалась правда и неправда, где перемешалось все, что только может быть перемешано: Вход Господень в Иерусалим, такой торжественный, исполненный такой славы, одновременно весь построен на страшном недоразумении. Жители иерусалимские встречают Спасителя Христа с торжеством и ликованием, потому что ожидают, что Он освободит Свой народ от политического гнета; и когда окажется, что Спаситель пришел освободить людей и весь мир от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти, тогда от Него отвернутся с горечью, разочарованностью, и те, кто так торжественно Его встречали, обратятся во врагов. И в течение всей недели, все время тьма, сумрак чередуются с проблесками света…»
Митрополит Антоний Сурожский